拉納傳奇民俗風服飾-TAJ印度餐廳-台灣ANOKHI專賣-寶萊塢

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可能是我婆家所在的旁遮普小農村太純樸，也可能是我對巴基斯坦的社會新聞涉獵太少；過去，我所知道的巴基斯坦頂多止於貧窮、保守、落後、、、這些表象的形容詞，對於維繫社會秩序實際的操作面向則不太熟悉；我個人好奇心又不大，所以即使親身參予過不少具體的社會生活，但大多憑著自己主觀的認知去揣測局部的內涵。

因此，當Heba推薦我讀了這本美名之路時，我其實是受到相當大程度震撼的，甚至一度懷疑書中所寫的只是個案，並非通例；在幾經求證後才知道，類似書中這樣的案件，雖不至於已經普遍到變成通例，但的確經常出現在巴基斯坦社會新聞版面，其頻繁程度，或許正如今日台灣社會新聞性侵版；只是，開發中國家的巴基斯坦解決事情的方法，還停留在早期社會的和解模式：運用民間私下調解管道比訴諸法律還管用。

說起來，就是他們發生類似「洗門風」這種私刑的機率比我們還普遍就是。而書中女主角，是少數會挺身爭取自己人權的社會底層，甚至進而運用媒體力量來挑戰未必代表正義的公權力。

別說在巴基斯坦這個早期社會型態的國家了，即使在台灣，她的勇氣都足以讓我們汗顏。

撇開兩造間永無止境的家族角力（印巴氏族權益至上的家庭鬥爭一直是文明世界無法理解的不理性）與不知最後結果的漫長訴訟不談，我十分肯定

看完書後，我在心理隱約種下一顆種子，希望未來可以如同美名之路的作者積極，在巴基斯坦的婦女教育上貢獻一己之力。

事有湊巧，這次巴基斯坦行前，Heba、safia、漢娜以及拉納傳奇小網管等人，原本都剛好有志一同，表達了讓我在巴基斯坦就地施散給當地窮人的心意，尤其是Heba，將她每個星期五在清真寺義賣咖啡的所得，全部託付給了我，巴基斯坦。